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秀，闻师频训告，遂挥毫于壁。书偈曰： 身是菩提树，心如明镜台。 时时勤拂拭，莫使有尘埃。 师见此偈，乃告众曰：“是你诸人，若依此偈修行而得解脱。”众僧总念此偈。 有一童子碓坊里念此偈，行者曰：...，某甲有一个拙见。”其张日用与他书偈曰： 身非菩提树，心镜亦非台。 本来无一物，何处有尘埃？ 时大师复往亲观之，挥却了，举头微笑，亦不赞赏，心自诠胜。 师又去碓坊，便问行者：“不易行者，米还熟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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学道之人不识真，只为从来认识神，无量劫来生死本，痴人认作本来人。」其垂示後人，不可谓不明白恳切。 禅宗五祖弘忍，令门人各造偈一首，以觇造诣。神秀偈曰：「身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使染尘埃。」五祖未加许可，时惠能尚在碓房舂米，闻之，亦倩人书偈其旁日：「菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃?」五祖见已，以鞋拭去之日：「亦未见性。」然其後卒传衣法於惠能，为第六代祖。後人均以为惠能...
方伦
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突出染净对立，导致息妄渐修。第二，楞伽师在佛性与人心之间，深受《楞伽经》影响，较注重佛性，故而修行上特别留意于去烦恼、除尘埃的功夫，神秀偈所云“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃”即是。惠能则更强调自心，他把佛性植人人心之中，因此无意于去烦恼、除客尘，主张任运自然，从自心顿现真如本性，其偈所云“菩提本无树，明镜亦无台。佛性常清净，何处有尘埃”即是。作此偈前，惠能认为，“不识本心，学法...
潘桂明
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方法。表达渐修证空的经典禅语有： (1)磨镜调心禅语系列 神秀偈：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃”，把坚持不间断修行的原因以及结果形象地表达了出来。拂尘看净、住心静观是神秀神法要点...佛性常清净的顿悟。慧能“菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处惹尘埃”之偈，直指人心，认为人的本心便是一切，它天生清净，只要见此本心，即可顿悟成佛。“佛性常清净”是对“时时勤拂拭”的坚决否定。 ...
吴言生
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所以常常被解释成面壁修行，就是因为这种以观心、看净为目标，专注于“背境观心”所具有的自我投射的作用，达摩禅宛如把整个自我投射于“冥符真理”或舍妄归真等“时时勤拂拭”之事，神秀的“身是菩提树，／心是明镜台”很具象地反映这种自我投射，透过澄汰意念的活动，意识聚焦于当下把握的自我（焦点意识），整合了种种身心体验的细部理解（支援意识），把握了整体的相关性，获致明澈的观照。明晰地洞察一切经说、一切身心活动的...
林湘华
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去除呢?有关这点，除了从引文中的「人性本净」、「妄无处所」等说法，可以得到证明之外，还可以从惠能批判神秀的两首诗看出来： 菩提本无树，明镜亦无台， 佛性常清净，何处有尘埃?（其一） 心是菩提树，身为明镜台， 明镜本清净，何处染尘埃?（其二） 这两首批判神秀的诗，与流行本《坛经》所记录的稍有不同，但其意旨却是相同，以为心性本净、烦恼本空。既然心性本净、烦恼本空，又何必刻意地去除烦恼，或刻意地...
杨惠南
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意中的传法人。为了避人眼目，弘忍先让惠能在碓房服役。8个月后，以传法为名，命徒众各述一偈，结果七百余僧，只有上座神秀“窃聆众誉”，怀着继承衣法的妄想，诚惶诚恐地书写了一首偈语，即“身是菩提树，心如明镜台...亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，(《坛经》敦煌本作：“菩提本无树，明镜亦无台，佛性常清净，何处有尘埃”。)表明了识自本心的独到见解。由此使弘忍下了最后决心，于深夜秘密召见惠能，为其讲说《金刚经》并...
李富华
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呈上，否则五祖如何知道我心中见解的深浅呢?他思维良久，犹豫再三，才写出了——首偈颂：
身是菩提树，心如明镜台；
时时勤拂试，莫使有尘埃。神秀于半夜三更时分将偈颂写在...就帮忙高声朗读了一遍。惠能一听，即识大意，马上另作一偈，并请张日用代为书写在了墙壁上。偈曰：
菩提本无树，明镜亦非台；
佛性常清净，何处有尘埃。惠能这首偈表达了与神秀不同的意境，表现了惠能...
洪修平
佛学论文|因明|五明
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，令各作一偈，谁作得好，便传衣钵。当时大家都毫无疑义地以为是班长，但神秀也不敢直接交卷，只题一偈于墙上。偈曰： 身是菩提树，心如明镜台。 时时勤拂拭，莫使惹尘埃。 五祖看了，觉得也还不错，以为一个人能够这样修行，也可以了。当时交白卷的门徒，个个都把神秀所作的偈，念来念去。被厨房里的慧能听见了，也作一偈，请人题在壁上。偈曰： 菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃？ 五祖看见了...
胡适
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他在偈文中所说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。”时时勤拂拭，即是指的要经过长时期的修行才能证得佛果。以慧能为代表的禅宗南宗，则主张顿悟。他说：“知不悟即是佛是众生，一念若悟，即众生...道人。俗姓钟，名际明，古吴木渎(今江苏吴县)人。生于明万历二十七年(1599)，卒于清顺治十二年(1655)。智旭20岁“发出世心”，24岁出家。后究心台宗，但又不肯为台宗子孙，同时兼修禅、教、律及净土...
许抗生
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